Arnoldshof
Japanse tuin-2
U komt dan op de nantei, waar we ons theehuis hebben gebouwd. De nantei, het gebied rond het theehuis houden we open; geharkte gravel benadrukt de bijzondere aard van deze plaats. Oorspronkelijk werd zo'n open ruimte gebruikt voor festiviteiten en ceremoniën. Hij roept ook de atmosfeer op die werd aangetroffen bij heilige plaatsen aan de voet van sommige bergen of bij bepaalde grote stenen, waar een ontmoeting met kami kon plaatsvinden.
In het oude geloof van het Japanse volk, het Shintoïsme, is de lucht vervuld van kami, geesten of goden, de zielen van de voorvaderen. Omdat ze zowel goed als boosaardig kunnen zijn, moeten de mensen ervoor zorgen dat de kami niet verstoord raken en hen goed gezind blijven. Tijdens de Heian-periode waren de tuinontwerpers nog veel bezig met deze kami en met de vraag hoe hen te misleiden ofwel om de tuin te leiden! Daartoe omvatten veel van de oude richtlijnen voor het aanleggen van tuinen aanwijzingen voor het plaatsen en de oriëntatie van de grote stenen en voor de plaats van bepaalde belangrijke bomen. We hebben zorgvuldig geprobeerd die richtlijnen te volgen. Hoewel we niet bijgelovig zijn of in kami kunnen geloven, hebben we er in het geheel geen moeite mee gehad met deze richtlijnen te werken. Misschien is er echt meer tussen hemel en aarde dan waarover we ook maar kunnen dromen. Misschien mogen we in dit verband spreken over "energieën". En omdat we denken dat een mooie vorm eerder positieve energie opwekt dan een lelijke, kunnen we veel van die op religie gebaseerde voorschriften vertalen in esthetische principes.
Ten noorden van de nantei is een plekje dat we ons Iris-drieblad noemen. Er staan veel Iris sibirica cultivars. Aan een rek erachter groeien twee Wisteria floribunda soorten. Zo proberen we toch de sfeer van Wisteria boven Iris te behouden, al is de Iris dan niet Iris ensata. Helaas bleek het ons erg moeilijk Iris ensata met succes te kweken. Na veel experimenteren met plaats en graad van natheid in zomer en winter lukte het een rand van deze irissen te laten floreren achter een beschoeiinkje langs een deel van de vijver.
In Japan bestaan grote tuinen waarin deze irissen worden gecombineerd met Wisteria-variëteiten die er aan grote rekken boven hangen. Het moet een prachtig gezicht zijn als al deze mooie planten tegelijkertijd bloeien. Voor Japanners is het een feest van de natuur, bijna net zo belangrijk als de kersenbloesem in het voorjaar en de herfstkleur van de esdoorns.
In de vijver die ongeveer 300 m2 groot is, liggen twee eilanden. In het westelijk deel een kraanvogel-eiland (tsuru-shima), dat een belofte van lang leven symboliseert. In het oostelijke deel een drie-stenen eiland (mitsugumi-shima). Rotsen en eilanden hielden de Japanners al bezig voordat ze met tuinen begonnen. En al in de 7e eeuw was er een minister die een tuin met een eiland had. Het heeft veel te maken met hun ideeën over kami. Er zijn kami die van boven komen; die dalen neer op rotsen (iwa-kura). En er zijn kami die van over de zee komen en daarvoor zijn vijvers (kami-ike). Deze ideeën zijn vermengd geraakt met elementen uit de Chinese mythologie en uit het Boeddhistisch-Hindoeistische wereldbeeld. Als je dan bedenkt, dat Japan een land is met prachtige rotsige kusten en vele, vele eilanden, dan is het geen wonder dat er in een tuin, in welke vorm dan ook, altijd wel een eiland is. Behalve misschien in de zuivere theetuin.
Als u verder wandelt, hebt u bij vrijwel elk punt een nieuw zicht op en over de vijver heen. Kijk ook eens in de richting waarvan u kwam: vaak is er een verrassend nieuwe kijk over het water. We proberen de vijver mooi open en helder te houden, zodat de wolken zich erin kunnen spiegelen en natuurlijk… de maan.
Als u de vijver helemaal rondgewandeld bent, kunt u de japanse tuin verlaten via het houten bruggetje en door het grote-bomen-bos dat, net als de roji, dient als overgangszone.
Inhoud Japanse tuin-1 Volgende Andere Japanse tuinen-1